水無神社の祭神
水無神社では、主祭神の御歳大神をはじめ、15柱の神々を祀っています。これらの神々は総称して「水無大神（みなしのおおかみ）」と呼ばれています。
主祭神
御歳大神（みとしのおおかみ）は、主祭神として祀られ、「水無神」とも呼ばれています。
配神
御歳大神とともに祀られている配神は、次の14柱です。
- 大己貴命（おおなむちのみこと）
- 三穗津姫命（みほつひめのみこと）
- 応神天皇（おうじんてんのう）
- 高降姫命（たかぶるひめのみこと）
- 神武天皇（じんむてんのう）
- 須沼比命（すぬまひのみこと）
- 天火明命（あめのほあかりのみこと）
- 少彦名命（すくなひこなのみこと）
- 高照光姫命（たかてるひめのみこと）
- 天熊人命（あめのくまひとのみこと）
- 天照皇大神（あまてらすすめおおかみ）
- 豊受姫大神（とようけひめのおおかみ）
- 大歳神（おおとしのかみ）
- 大八椅命（おおやはしのみこと）
水無大神の由来
「水無大神」という名称は、地名に由来すると考えられています。その正体については御歳大神とする説のほか、八幡神などとする説も伝えられています。
古くから信仰を集めてきた水無神社には、地域の歴史や神道の変遷を背景とした、さまざまな伝承が残されています。
水無神社の歴史
創建年代は明らかになっていませんが、清和天皇の時代には従五位上の神階に関する記録が残されています。また、『延喜式』では小社に列せられ、飛騨国一宮として位置付けられていました。
鎌倉時代から戦国時代
鎌倉時代には「水無大菩薩」と称され、社僧が奉仕していました。しかし、戦国時代の戦乱によって祭祀が途絶え、その後は周辺の寺院が管理するようになったと伝えられています。
安永騒動と神社の再興
1773年（安永2年）の安永騒動（大原騒動）では、水無神社が農民の決起集会の場所となりました。この騒動に加担した神職の山下和泉守と森伊勢守は、磔の刑に処されたとされています。
その後、信濃国今井から梶原家熊を招き、唯一神道に基づいて仏教を一掃したと伝えられています。
明治時代以降の歩み
1871年（明治4年）、水無神社は国幣小社に列格されました。戦後は神社本庁の別表神社に指定され、現在まで飛騨地方の重要な神社として信仰を集めています。
文化財と伝統行事
水無神社に伝わる文化財
水無神社には、地域の歴史や信仰、伝統文化を伝える文化財が残されています。主な文化財は次のとおりです。
- 木造飛騨一宮水無神社神像：岐阜県指定重要文化財（彫刻）
- 水無神社の大スギ：岐阜県指定天然記念物
- 水無神社の神事芸能：岐阜県指定重要無形民俗文化財
- 水無神社絵馬殿：高山市指定文化財（建造物）
神像や大スギ、神事芸能などを通じて、長い年月にわたり受け継がれてきた信仰と文化に触れることができます。
年間の主な祭事
水無神社では、一年を通じてさまざまな祭事が行われています。主な行事は次のとおりです。
- 1月1日：歳旦祭
- 2月2日：節分祭
- 4月3日：飛騨生きびな祭り・養蚕祭
- 5月1日・2日：例祭（1日は試楽祭、2日は本楽祭）
- 6月30日：大祓
- 7月：奥宮祭
なかでも例祭は、地域の伝統と信仰を伝える重要な祭事です。祭りの時期に訪れることで、水無神社に受け継がれてきた神事や文化をより身近に感じられます。
現代に受け継がれる伝統
水無神社は、近代以降も地域の信仰や伝統行事の中心として歩みを続けてきました。
1932年（昭和7年）には、例祭で使用するどぶろくの醸造許可を得ました。また、1945年（昭和20年）には、熱田神宮の神体である天叢雲剣が一時的に避難していたことがあります。
さらに、1952年（昭和27年）からは、養蚕と農業の振興を祈願する生きびな祭りが始まりました。こうした歴史を通じて、水無神社は飛騨地方の暮らしや産業、伝統文化と深く結び付いています。
飛騨の歴史と信仰に触れる参拝スポット
飛騨一宮 水無神社は、飛騨国一宮としての格式を持ち、古くから地域の守護神として崇敬されてきた神社です。位山を神体山として祀る信仰や、長い歴史の中で受け継がれてきた祭事、貴重な文化財など、多くの見どころがあります。
飛騨高山を訪れた際には、歴史ある社殿や境内の自然に触れながら、地域に根付いた信仰と文化への理解を深めてみてはいかがでしょうか。