祭神
本殿の祭神
本殿には、次の2柱の大神が祀られています。
天御柱大神（あめのみはしらのおおかみ）
国御柱大神（くにのみはしらのおおかみ）
これらの神々は、天地や国土の安定に関わる神として信仰されてきました。自然や風の力を司る存在としても知られ、古くから人々の祈りを集めています。
右社殿の祭神
右社殿には、次の2柱が祀られています。
龍田比古大神（たつたひこのおおかみ）
龍田比女大神（たつたひめのおおかみ）
この2柱は、『延喜式神名帳』に「龍田比古龍田比女神社二座」と記されており、もともとの主祭神であったとされています。風の神として知られ、風や自然の循環と深い関わりを持つ神々です。
左社殿の祭神
左社殿には、次の神々が祀られています。
天児屋根大神（あめのこやねのおおかみ）
外三大神
天児屋根大神は、日本神話において祝詞を司る神として知られています。祭礼や神事を見守る神としても信仰されています。
龍田神社の歴史
聖徳太子にまつわる創建伝説
龍田神社の創建には、聖徳太子にまつわる伝説が伝えられています。
社伝によると、聖徳太子が法隆寺の建立地を探していた際、白髪の老人に化身した龍田大明神と出会ったといわれています。老人は「斑鳩の里こそ仏法興隆の地であり、私はその守護神となろう」と告げたと伝えられています。
この伝説に基づき、聖徳太子は斑鳩の地に法隆寺を建立し、その守護神として龍田大明神を祀るために龍田神社を創建したとされています。
古代から続く式内社
龍田神社は、延長5年（927年）に成立した『延喜式神名帳』に「龍田比古龍田比女神社二座」として記載されています。大和国平群郡における重要な式内社の一つであり、古代から格式ある神社として信仰されてきました。
この記録からも、龍田神社が古くから地域の信仰や祭祀において重要な役割を担っていたことがうかがえます。
明治以降の変遷
明治維新後、神仏分離令によって法隆寺から独立し、境内にあった寺院関連の建物は取り壊されました。
明治4年（1871年）には、奈良県三郷町立野にある龍田大社の摂社となりましたが、大正11年（1922年）に正式に独立し、県社として新たな歩みを始めました。
境内の見どころ
奈良県指定天然記念物のソテツ
境内の見どころの一つが、奈良県指定天然記念物のソテツの巨樹です。西株と東株の2株があり、堂々とした姿で訪れる人々を迎えます。
これらのソテツは、昭和32年（1957年）6月13日に天然記念物に指定されました。長い年月を経て育まれた巨樹からは、境内に息づく自然の力を感じられます。
境内に広がる自然
境内にはソテツのほか、クスの木も生育しています。緑豊かな環境に包まれながら、歴史ある社殿や神社の静かな雰囲気を楽しめます。
金剛流発祥之地碑
境内には、能楽の流派の一つである金剛流の発祥を示す碑が建てられています。神社の歴史だけでなく、日本の伝統芸能とのつながりにも触れられる見どころです。
龍田神社ゆかりの文化財
法界寺本堂（薬師堂）
かつて龍田神社の神宮寺であった伝燈寺に由来する建物として、法界寺本堂（薬師堂）が知られています。現在は京都府京都市伏見区に移築されており、国の重要文化財に指定されています。
明治42年（1909年）に重要文化財に指定された貴重な建造物で、龍田神社と周辺の寺院が歩んできた歴史を伝える文化財の一つです。
アクセス
JR西日本大和路線または近畿日本鉄道（近鉄）の王寺駅から奈良交通バスに乗車し、「龍田神社前」で下車します。乗車時間は約8分で、バス停からはすぐの場所にあります。
まとめ
龍田神社は、法隆寺と深い関わりを持ち、風の神への信仰を今に伝える歴史ある神社です。聖徳太子にまつわる創建伝説や『延喜式神名帳』に記された歴史、天然記念物のソテツ、能楽にゆかりのある石碑など、見どころも豊富です。
斑鳩の里を訪れた際には、法隆寺とあわせて参拝し、古代から続く信仰と豊かな自然が織りなす静かなひとときを過ごしてみてはいかがでしょうか。